О нас

«Быть спокойным, добрым и с ясным умом –

Это самое ценное, чему мы, человеческие существа, можем научиться, в чем можем практиковаться и достигать совершенства.

Быть счастливым и жить в гармонии, освободить свой ум и освобождать других –

Это мое сокровенное желание.

Вот почему я забочусь о монахах и монахинях.

Вот почему я делюсь драгоценными учениями с людьми из всех стран.»

— Чокьи Ньима Ринпоче.

CNR-signature

О Шедруб

Тибетское слово Шедруб состоит из двух частей. Первая часть означает объяснять, обучать, а вторая – практиковать, осуществлять. Шедруб направлен на то, чтобы досконально понимать реальность и приводить к осознаванию природы ума.

Благодаря обучению мы узнаем, как работает ум. Мы приходим к осознаванию двух уровней реальности — кажущегося и реального. Мы размышляем над смыслом изученного и подвергаем его проверке. Благодаря этому, понимание становится нашим собственным.

Практиковать означает использовать методы, которые освобождают нас от эгоизма. Эгоизм основан на иллюзии постоянного «я». Осознавая нереальность этого «я», мы можем освободиться от своих отрицательных сторон и освободить место для благих качеств нашей изначально присущей природы. Искусные методы Будды ведут к совершенному результату – пробуждению и свободе.

Мастера медитации в непрерывной, ненарушенной линии передачи придерживались принципа шедруб в течение тысячелетий. Он приносит бесконечную пользу и помогает бесчисленным существам.

О Чокьи Ньиме Ринпоче

Чокьи Ньима Ринпоче —всемирно известный учитель и мастер медитации тибетских буддийских традиций кагью и ньингма. Он родился в Тибете в 1951 году. Ринпоче – старший сын своих родителей, матери Кунсанг Дэчен, искренней буддийской практикующей и отца, Тулку Ургьена Ринпоче, безупречного мастера буддийской медитации. Ребенком, Чокьи Ньима Ринпоче, «Солнце Дхармы», был признан седьмым воплощением тибетского мастера медитации Гара Друбчена.

В 1959 году после оккупации Тибета Китаем, семья Ринпоче переехала в Индию, где он провел юность, обучаясь у самых именитых мастеров тибетского буддизма, таких как Его Святейшество XVI Гьялванг Кармапа, Кьябдже Дилго Кьенце Ринпоче, а также у своего отца, Кьябдже Тулку Ургьена Ринпоче.

В 1974 году Ринпоче переехал из Индии в Непал, в Катманду к своим родителям, где помог им основать монастырь Ка-Ньинг Шедруб Линг. Когда строительство было завершено, в 1976 году Е.С. Кармапа возвел Чокьи Ньиму Ринпоче на трон в качестве настоятеля монастыря. С тех пор и до сегодняшнего дня Ка-Ньинг Шедруб Линг остается сердцем постоянно расширяющейся мандалы активности Ринпоче.

Фотогалерея ранних лет:

Chokyi Nyima Rinpoche: 1963 Age 11. Young Lamas Home School in Dalhousie, India
Chokyi Nyima Rinpoche with his mother Kunzang Dechen Paldron and his brother Chokling Rinpoche. Sikkim, ca 1960
Chokyi Nyima Rinpoche with Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche. Circa 1986
Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche and Chokyi Nyima Rinpoche. Nagi Gompa Seminar 1986
Chokyi Nyima Rinpoche with Khunu Lama Tenzin Gyaltsen. Nepal. Circa 1975
Chokyi Nyima Rinpoche teaching young monks in Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. 1977
HH the 16th Gyalwa Karmapa Granting Initiation at Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. 1976
HH the 16th Gyalwa Karmapa arriving with King Birendra Shah for Ka-Nying Shedrub Ling’s inauguration. March 1976
Chokyi Nyima Rinpoche consulting Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche. Shechen Monastery. 1990
Chokyi Nyima Rinpoche offering Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche katak. Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. ca 1990
Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche, Chokling Rinpoche and Chokyi Nyima Rinpoche. Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. Ca 1988
Kyabje Dudjom Rinpoche at Ka-Nying Shedrub Ling Monastery.
Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche and Chokyi Nyima Rinpoche. Nagi Gompa. Circa 1989