Acerca de nosotros

“Se tranquilo, amable y claro.

Esta es lo más valiosa que nosotros, los seres humanos, podemos aprender, entrenar y perfeccionar.

Para ser felices y vivir en armonía, para liberar nuestras mentes y a los demás,

Este es mi profundo deseo.

Es por eso que cuido a los monjes y monjas.

Es por esto que comparto las preciadas enseñanzas con gente de todos los países.”

— Chökyi Nyima Rinpoche.

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Acerca de Shedrub

La palabra tibetana Shedrub se compone de dos partes. La primera parte significa explicar, enseñar; y la segunda parte significa practicar, darse cuenta. El propósito de Shedrub es entender cabalmente la realidad y provocar la comprensión de la naturaleza de la mente.

A través del estudio aprendemos cómo funciona la mente. Llegamos a reconocer dos niveles de realidad: la aparente y la real. Reflexionamos sobre el significado de las enseñanzas y, al ponerlo a prueba, nos apropiamos de ese entendimiento.

Practicar es utilizar los métodos que nos liberan del egoísmo. El egoísmo se basa en la ilusión de un “yo”. Cuando vemos que este “yo” es insustancial, podemos estar libres negatividades y dejar todo ese espacio a la bondad de nuestra naturaleza intrínseca. Los métodos hábiles del Buda conducen al entendimiento perfecto: el despertar y la libertad.

Un linaje ininterrumpido de meditadores se ha adherido al principio shedrub durante miles de años. Este aporta beneficios sin fin y ayuda a innumerables seres.

Sobre Chökyi Nyima Rinpoché

Chökyi Nyima Rinpoché es un instructor de renombre mundial y maestro de meditación en las tradiciones Kagyu y Nyingma del budismo tibetano. Nació en el Tíbet en 1951 como el hijo mayor de su madre Kunsang Dechen, una practicante budista devota, y su padre Tulku Urgyen Rinpoché, un maestro consumado de la meditación budista. Cuando niño Chökyi Nyima, “el sol del dharma”, fue reconocido como la 7ª encarnación del maestro de meditación tibetano Gar Drubchen.

En 1959, tras la ocupación China del Tíbet, la familia de Rinpoché huyó a la India, donde Rinpoché pasó su juventud estudiando con algunos de los maestros más ilustres del budismo tibetano, tales como Su Santidad el decimosexto Karmapa, Kyabje Dilgo Kyentse Rinpoché, Dudjom Rinpoché, Khunu Lama Tenzin Gyaltsen, y su padre, Kyabje Tulku Urgyen Rinpoché.

En 1974, Rinpoché dejó la India para reunirse con sus padres en Katmandú, Nepal, donde les ayudó a establecer el monasterio Ka-Nying Shedrub Ling. Tras su finalización en 1976, Su Santidad el Karmapa entronó a Chökyi Nyima Rinpoche como abad del monasterio. Al día de hoy, Ka-Nying Shedrub Ling sigue siendo el corazón del creciente mandala de actividad de Rinpoché.

Galería de fotos de los primeros años:

Chokyi Nyima Rinpoche: 1963 Age 11. Young Lamas Home School in Dalhousie, India
Chokyi Nyima Rinpoche with his mother Kunzang Dechen Paldron and his brother Chokling Rinpoche. Sikkim, ca 1960
Chokyi Nyima Rinpoche with Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche. Circa 1986
Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche and Chokyi Nyima Rinpoche. Nagi Gompa Seminar 1986
Chokyi Nyima Rinpoche with Khunu Lama Tenzin Gyaltsen. Nepal. Circa 1975
Chokyi Nyima Rinpoche teaching young monks in Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. 1977
HH the 16th Gyalwa Karmapa Granting Initiation at Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. 1976
HH the 16th Gyalwa Karmapa arriving with King Birendra Shah for Ka-Nying Shedrub Ling’s inauguration. March 1976
Chokyi Nyima Rinpoche consulting Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche. Shechen Monastery. 1990
Chokyi Nyima Rinpoche offering Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche katak. Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. ca 1990
Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche, Chokling Rinpoche and Chokyi Nyima Rinpoche. Ka-Nying Shedrub Ling Monastery. Ca 1988
Kyabje Dudjom Rinpoche at Ka-Nying Shedrub Ling Monastery.
Kyabje Tulku Urgyen Rinpoche and Chokyi Nyima Rinpoche. Nagi Gompa. Circa 1989